Kritik dan penggemar mendengung James Gunn Superman Dibintangi oleh David Corenswet. Jurnalis Yahudi dan penulis populer telah menyatakan minat khusus pada film yang akan datang karena Corenswet setengah Yahudi. Pilihan casting Gunn memicu perayaan Corenswet sebagai “pahlawan super Yahudi” dan menyalakan kembali keyakinan luas bahwa Superman diam -diam menjadi orang Yahudi, tetapi apakah dia?
Perspektif ini mendistorsi masa lalu dan mengabaikan bukti bahwa Superman adalah tawon-putih, Anglo-Saxon, dan Protestan. Analisis historis tata rias karakter, kata -kata pengrajin Yahudi industri, dan perlakuan media terhadap penciptanya menunjukkan bahwa Superman tidak pernah dimaksudkan untuk dipahami sebagai Yahudi; Bahkan, sebaliknya. Harapan Marketplace dan norma -norma budaya di sekitar ras dan tubuh di Amerika menjelaskan mengapa Jerry Siegel dan Joe Shuster menjadikan Man of Steel dengan cara ini.
Alter ego Superman memuliakan identitas ini. Clark Kent merayakan etimologi tawon dengan dua nama keluarga Inggris. Superman mungkin seorang pengungsi alien dari planet Krypton, tetapi pada saat kedatangan, ia langsung berubah menjadi tanah dengan keturunan Anglo-Saxon.
Fantasi itu juga merangkul mitos perbatasan dan mitos taman. Superman melompat seperti belalang dan mengangkat “beban luar biasa” seperti semut di komik awal. Dia awalnya lebih cepat, dan kemudian, ketika kartun animasi Max Fleischer menyatakan, “Lebih kuat daripada lokomotif,” teknologi yang menaklukkan Barat.
Narasi program televisi tahun 1950 -an mengulangi frasa ini dan menyatakan bahwa Superman “dapat mengubah jalannya sungai yang perkasa.” Mokasin bertema dan Krypto-Raygun memperkuat semangat perintisnya kepada konsumen. Novel Superman dari George Lowther tahun 1942 mengkanonisasi Kents sebagai petani Heartland.
Tubuhnya mencontohkan kejantanan Anglo-Saxon. Superman adalah cowok berbahu lebar, berhidung ramping, dengan baja dengan mata safir. Terlepas dari rambutnya yang biru-hitam, Man of Steel menampilkan Arya atau Ideal Nordik. Tubuh ramping Superman dan wajah indah bukan Yahudi, tetapi bukan Yahudi.
Ketika Siegel dan Shuster menyusun Superman pada tahun 1930 -an, antisemitisme begitu lazim sehingga para pahlawan Yahudi pada dasarnya tidak terpikirkan. Bagaimana Penulis Mengembangkan Stereotipsebuah pamflet dari tahun 1945, secara diam-diam didanai oleh Komite Yahudi Amerika, mendokumentasikan insentif keuangan dan harapan seorang pahlawan Anglo-Saxon. “'Kami tertarik pada sirkulasi terutama,'” seorang perwakilan yang tidak disebutkan namanya dari industri buku komik mengatakan kepada para peneliti Universitas Columbia. “'Bisakah Anda membayangkan seorang pahlawan bernama Cohen?'”
New York Berita Harian Reporter Pete Hamill menyadari keterputusan antara penemu Yahudi Superman dan hasil karya mereka pada tahun 1977. Dia merujuk pada penggambaran Christopher Reeve yang akan datang tentang Superman dalam film Richard Donner 1978 sebagai “Supergoy”, dan mengidentifikasi karakter tersebut sebagai Protestan. “Dan ketika saya melihat Reeve lagi semuanya jelas bagi saya,” tulisnya. “Metropolis adalah Protestan. Kota ini ditemukan oleh Jerry Siegel dan Joe Shuster hampir 40 tahun yang lalu, tetapi itu adalah Protestan. Dan Superman/Clark Kent adalah seorang Protestan Terminal.”
Hamill bahkan menggerutu pada “kesempurnaan” Superman tanpa membuat hubungan rasial: “Dia memiliki pon otot. Dia memiliki hidung lurus, dagu yang bagus, rambut biru.”
Kartunis Yahudi akan Eisner juga mengomunikasikan kebenaran yang tidak nyaman ini. Pada tahun 1989, Eisner memberi tahu Berita Yahudi Bahwa ia dan orang-orang sezamannya menciptakan “'karakter Arya … dengan nama-nama non-Yahudi seperti Bruce Wayne, Clark Kent dan … Denny Colt'” dan “'mencoba' lulus '” dengan fiksi mereka. Eisner lagi mengaku Pasar Buku Komik Pada tahun 2004 bahwa “karakter yang kami buat adalah orang bukan Yahudi.” Mengubah deskripsi awalnya tentang identitas rasial, ia menyatakan, “Semua karakter yang diciptakan oleh kartunis Yahudi adalah tawon.”
Jurnalis Jeff Salamon membual bahwa “otot Yahudi paling terkenal di dunia” memiliki “mata biru dan hidung kecil yang paling lucu.” Keajaibannya, ia mengumumkan, adalah “ikon Greco-Aryan.” Salamon mungkin telah mengklaim Superman sebagai orang Yahudi, tetapi deskripsinya tahun 1992 Suara desa mengisyaratkan sejarah pencipta buku komik Yahudi yang lebih dalam dan lebih menarik namun penuh dengan cara yang menggambarkan cita -cita Anglo.
Hidung lurus dan dagu persegi yang dihormati yang Superman dan hampir semua pahlawan superhero lainnya dapat disebut waspface.
Siegel dan Shuster mengendalikan studio seni Cleveland mereka dengan erat untuk memastikan Superman memiliki wajah ini. “Tidak ada yang kecuali Shuster … diizinkan untuk menggambar ekspresi wajah Superman,” The Saturday Evening Post Dilaporkan pada tahun 1941. Paul Henry Cassidy, salah satu seniman hantu mereka, menguatkan aturan ini pada tahun berikutnya di University of Wisconsin -nya di Madison Master's Tesis tentang profesi kartun. Dia menjelaskan bahwa “karyanya termasuk menandatangani segalanya kecuali wajah -wajah karakter utama dari Superman Strip.”
Ilmu ras menganggap rahang persegi sebagai “tampilan jantan” dan perwujudan kekuatan Anglo-Saxon. Ini menampilkan gambar yang berlawanan dari stereotip antisemit dari hidung yang terpikat. Pada 1940 -an dan 1950 -an, psikolog dan dokter William H. Sheldon menemukan bukti untuk pseudoscience di kepala dan wajah pahlawan komik, bahkan menyebut Superman dengan nama. Sheldon mengaitkan fisiognomi mereka dengan “raja -raja Viking dan dewa -dewa Yunani.”
Tawon merupakan standar rasial, dan pencipta Yahudi Superman memproyeksikan citra prototipikal pahlawan “All-American”, yang bukan sosok orang biasa yang “universal”.
Pers populer menganggap arsitek Man of Steel tidak layak merancang dan mewakili spesimen seperti itu. The Saturday Evening Post Smeared Siegel sebagai pemuda “montok” dengan kecanduan permen sementara mitra kreatif “pitcher-eared” tampak “seperti anak sekolah yang kurang gizi dan membingungkan berusia enam belas tahun.”
Liberty mengecam bingkai mereka pada tahun yang sama: “Tak satu pun dari pasangan yang bergabung surga ini dapat dikatakan sebagai model kesempurnaan fisik pria impian mereka yang luar biasa.” Fitur ini menghantam penulis Superman sebagai “Stubby” dan “Spindly” dan artisnya sebagai “Runt yang tak ternyata dengan luar biasa.” The New Yorker menggambarkan tinggi dan wajah Shuster sebagai antitesis pahlawannya. “Dia pria yang pendek dan berwajah bulat,” kata majalah itu pada tahun 1948. Bahasa yang mempermalukan tubuh dalam artikel-artikel ini mengebiri pencipta Superman dan mengekspresikan antisemitisme yang mendasarinya.
Clayton “Bud” Collyer, seorang guru Sekolah Tawon dan Minggu, menerima perlakuan yang lebih menguntungkan. The Saturday Evening Post menyatakan bahwa aktor radio Superman adalah satu -satunya karyawan “yang mendekati cita -cita fisik dan spiritual” dari juara fiksi.
Ketika ditempatkan di Fort Meade pada tahun 1943, Siegel menyindir komposisi rasial Superman. Dia mengatakan kepada seorang sesama prajurit bahwa “gagasannya” adalah kebalikan fisiknya: “Saya mencoba melakukan strip pada seseorang yang tidak seperti diri saya sendiri – hasilnya, Superman.”
Penulis Superman menginginkan fitur Anglo-Saxon, yang melambangkan tidak hanya kecantikan tetapi juga kejantanan dan otoritas dalam imajinasi budaya. Siegel menulis dalam memoarnya tahun 1978 yang tidak diterbitkan, “Saya tidak meminta wajah atau fisik yang saya lahir. Saya tidak memahat hidung saya, atau membuat daguku, atau memutuskan seberapa lebar bahu saya, atau seberapa tinggi saya akan menjadi.”
Kartunis Yahudi mungkin telah menemukan genre superhero, tetapi mereka tidak menyerupai kreasi mereka. Menjual pahlawan super ke arus utama Amerika membutuhkan memuliakan Anglo-Saxonisme. Untuk mengukir kehidupan yang baik, Siegel dan Shuster memperkuat hierarki rasial yang meminggirkan diri mereka sendiri.
Mengklaim Superman sebagai Yahudi lebih tentang masa kini daripada masa lalu. Dorongan abadi ini mengungkapkan kelaparan untuk membatalkan representasi konvensional pria Yahudi sebagai orang yang cerdas, unik, dan tidak jantan. Sudah waktunya untuk menuntut hiburan populer menghasilkan karakter Yahudi yang sangat heroik. Kalau tidak, orang akan terus mencari Yahudi di mana itu tidak ada, seperti halnya Superman.