Zaman Keemasan Meksiko dari melodrama sinematik: 'korban dosa'

Koleksi kriteria mulai turun ke zaman keemasan tahun 1950 -an sinema Meksiko Korban dosa (Korban dosa), hit 1951 Itu mencakup beberapa genre. Banyak pemirsa saat ini mungkin menyebutnya film noir, pada saat itu, itu milik genre mapan melodrama pelacur dan Era kabaret atau ruang dansa film. Dengan kata lain, di antara kehamilan, kematian, dan air mata, itu juga musikal dengan banyak lagu dan tarian. Mari kita periksa dulu sebagai musikal.

Korban dosa menempatkan babak pertama di klub malam bernama Changoo. Moniker mengangguk ke arah suku Chango asli Chili dan Peru atau semangat Afrika Yoruba dengan nama yang sama, sebagaimana ditimbulkan di Santería. Menambahkan “O” tambahan dan mengapit nama dengan pohon neon palem menunjukkan referensi sesuai dengan mania era untuk “eksotika”. Itu CABARETERAS adalah showcases untuk tren yang berkembang dalam ritme Afro-Karibia yang ditari oleh Rumbaswanita yang biasanya berasal dari Kuba.

Changoo penuh dengan musisi Kuba, beberapa di antaranya bermain sendiri. Rita Montaner adalah tipe ibu-ibu yang luas yang berbicara dengan cepat, bernyanyi dengan kuat, bermain piano secara sugestif, dan umumnya memimpin waktu yang baik. Kami mungkin menggambarkannya sebagai Sophie Tucker Kuba.

Band campuran rasial di belakang Montaner milik Pérez Prado tidak lama sebelum dia dijuluki King of the Mambo. Dia berjalan-jalan seperti bantam menari, meneriakkan “hey” dan gerutuannya sementara para pemainnya, tergantung pada instrumen mereka, baik mengenakan setelan yang bijaksana atau lengan beragam olahraga sambil menggedor conga dan tom-tom. Itu gas.

Pedro Vargas, “Nightingale of the Americas”, mampir untuk mengganggu satu adegan penuh dramatis dengan duduk di meja dan dengan mudah mengangkat tenornya ke dalam balada yang menyedihkan tentang jantungseperti kebanyakan balada yang menyedihkan. Vargas, lengan kiri dalam selempang, diapit oleh dua wanita elegan yang memandang dengan gagah hati ke bawah sementara kerumunan lainnya berdiri seperti pembantunya yang hening. Lagu itu merefleksikan isak tangis satu wanita di mejanya yang sepi. Akhir cameo.

Bintang Changoo yang tak terbantahkan adalah Violeta, diperankan oleh Ninón Sevilla, impor Kuba lainnya. Dia menari. Dia menari secara berirama, energik, dengan hingar -bingar, tepat. Dia olahraga apa yang tampak seperti rambut pirang yang dipernis di atas wajah kuadrat yang keras dengan bibir keriting. Dalam tarian pertamanya, dia mengenakan celah gaun secara geometris ke pof. Dalam tarian selanjutnya, dia lebih sedikit memakai.

Ketika Violeta (atau dia hanya Sevilla?) Tarian, semua orang terpesona – semua orang di dalam kabaret dan pemirsa Korban dosajuga. Dalam satu tarian menakjubkan yang suntingan paniknya mungkin menyiratkan tangan sensor, dia berkurang dengan salah satu perkusi Afro-Kuba dan akhirnya tergeletak di lantai, kakinya terlipat ke belakang ketika pria itu berlutut. Tidak mungkin membayangkan momen serupa pada tahun 1951 Hollywood.

Kehidupan di Changoo berakhir di tengah -tengah korban dosa sebagai Montaner yang marah mendorong para pelanggan untuk melakukan kerusuhan dan membuang tempat itu. Itu salah satu dari beberapa adegan di mana wanita memimpin kerusuhan dan mini-revolusi melawan pria yang marah. Lain terjadi ketika Violeta mengangkangi penjahat, yang berbaring bersujud di tempat tidurnya dan mulai membangkangnya dengan kedua tangan. Jeritannya membangkitkan seluruh jalan pelacur untuk berlari masuk dan memberinya pukulan. Acara ini akhirnya mendaratkannya di penjara. Tapi kita maju dari diri kita sendiri.

Bagian terakhir dari Korban dosa memperkenalkan klub saingan, La Machina Loca (mesin gila). Ini mengambil namanya dari kereta api di depannya, dan pelanggan sebagian besar adalah jenis kereta api. Pemiliknya adalah Santiago (Tito Junco), yang sashays di sekitar kota disertai dengan kereta sendiri: satu peleton mariachis yang memetik gitar dan secara harmonis menyanyikan kedatangannya. Jika dia berhenti untuk masuk ke dalam salah satu flat pelacur, mereka menunggu di luar dengan tenang.

Korban dosa ditembak di Chiaroscuro yang mulia oleh Gabriel Figueroa yang terkenal, di sini jauh dari langit yang terbuka, suntruck, dan penuh awan dari drama pedesaannya yang lebih terkenal. Sementara pemotretan interiornya yang terikat urban dan studio sama cantiknya, Figueroa menumpangkan dirinya sendiri dalam bidikan megah dari Railyard La Machina Loca. Ketika Violeta mendekat di jembatan yang dilintasi oleh mobil, langit gelap yang menjatuhkan rahang dengan flash planet ditutupi oleh asap yang mengepul dari lokomotif. Ini adalah visi kemegahan gelap dan neraka industri yang layak untuk Charles Dickens.

Kolaborator Figueroa yang sering, sutradara Emilio Fernández, bisa dibilang merupakan pembuat film paling terkenal dari Zaman Keemasan Meksiko. Julukannya, El Indio, berasal dari identifikasinya dengan petani asli yang mulia dan tertindas dan pekerja lain dari tanah yang ia dan Figueroa mendramatisasi dalam film -film terkenal sebelum pindah ke Urban CABARETERAS menyukai Korban dosa. Mungkin ini terdengar seperti gerakan ke samping yang aneh, tetapi kesetiaan mereka tetap dengan yang tertindas, terpinggirkan, dieksploitasi, dan ditindas. Dalam melodrama perkotaan, seperti itu pelacur.

Rodolfo, Pamchuco-Pimp yang diperankan oleh Rodolfo Acosta, sendirian mewujudkan penindasan ini Korban dosa. Setelah kredit pembukaan disajikan pada gambar still dari eksterior klub malam Chiaroscuro dan jalannya yang berkabut, Rodolfo diperkenalkan dalam bidikan panjang.

Pada awalnya, kamera stabil, mengamati dengan rasa ingin tahu perilaku aneh dan bebas dialog dari seorang tukang cukur dan kliennya dalam jenis setelan zoot: jaket tercentang besar dengan kerah lebar, dasi yang sangat lebar, celana panjang tinggi, sepatu dua-nada, dudukan rokok panjang, kumis tipis. Kerik ini hanya kekurangan rantai arloji besar. Setelah dengan hati -hati mengupas sejumlah uang tunai dari gulungan gemuk dan menyerahkannya kepada tukang cukur yang kecewa, Rodolfo keluar dari kiri saat kamera mengikutinya ke klub, akhirnya terungkap di bagian dalamnya sebagai ranah berasap Mambo, Rumba, Alkohol, dan Penugasan.

Ketika Rosa (Margarita Ceballos) yang menabrak dan egois muncul dengan bayi yang segar di lengannya, Rodolfo menyangkal ada hubungannya dengan itu. Dia bilang dia mencoba merusak reputasinya. Atas perintahnya, dia meninggalkan bayi yang dibundel di tempat sampah di depan peringatan terkenal untuk memperingati revolusi Meksiko. (Sinematografer modern Rodrigo Prieto menunjukkan detail ini dalam wawancara bonus.) Kemudian Rodolfo merampas bioskop dengan menembak penjual tiket wanita – sebuah bioskop yang sangat mirip dengan yang dihadiri penonton tahun 1951.

Plot Korban dosa melibatkan Violeta yang mengalami kesulitan pada dirinya sendiri dengan mengadopsi bayi secara informal dan sementara “diselamatkan” dari campur tangan Rodolfo oleh Santiago, yang mungkin menikahi Violeta (atau sesuatu) saat ia mengubah tempat. Bersama -sama, mereka berfungsi sebagai orang tua bocah yang sedang tumbuh selama enam tahun ke depan; Dia dibaptis dengan sepatutnya. Kemudian, karena ini adalah melodrama, pasti ada lebih banyak tragedi yang melibatkan pembunuhan dan penjara dan menjadi ibu yang martil dan hal -hal seperti itu.

Perbedaan visual yang krusial antara Rodolfo dan Santiago adalah bahwa sementara Rodolfo mengadopsi perangkapnya yang aneh dari modernitas pinggul, gaun Santiago seperti koboi atau gaucho, sehingga menandakan integritasnya yang jantan. Bentuk modernitasnya adalah mesin yang bersendawa dari Enterprise, The Railroad. “Di La Machina Loca, semua orang setara,” katanya dengan subteks politik, meskipun masih menyelam tentang Congas, Maracas, dan Bargirls. Di sore hari, seorang pejabat penjara akan berkata, “Terkadang keadilan adalah hal yang paling tidak adil di dunia.”

Korban dosa menggambarkan dunia di mana impuls moral yang positif membawa masalah dan hukuman, tetapi Gereja Katolik mengawasi. Jika kesabaran Violeta akhirnya dihargai – secara jelas, karena narator berharap dia akan menemukan pemahaman di dunia pada umumnya – ini sebagian mungkin disebabkan oleh kekuatan keras Sevilla sebagai kekuatan di balik layar.

Menurut wawancara tambahan dengan arsiparis Viviana Garcia Besné, yang sering berbicara dengan Sevilla, Sevilla bertanggung jawab untuk merekrut tim Fernández-Figueroa yang terkenal dan menulis ulang beberapa cerita oleh Fernández dan rekan penulisnya yang sering, Mauricio Magdaleno. Para produser adalah Brothers Guillermo dan Pedro Calderòn, dan Sevilla memiliki hubungan yang panjang dengan Pedro. Menurut Besné, Sevilla terpaksa melakukan aborsi tidak lama sebelumnya Korban dosaPenembakan, dan alur cerita ibu angkat penting baginya. Oleh karena itu, korban dosa dapat dianalisis mengenai “aktor sebagai auteur” dan filmografi pencipta lainnya.

Besné menghasilkan pemindaian 4K Korban dosa Dalam pemulihan digital dari kamera asli dan negatif optik. Presentasi Criterion terlihat dan terdengar sempurna, melakukan keadilan terhadap musik dan penguasaan visual Figueroa. Ahli karya musikal yang sangat bagus Jacqueline Avila membatasi elemen-elemen Afro-Karibia dan tempat film di bioskop genre Meksiko.